بر اساس گزارش های رسیده از تهران، مقام های امنیتی تعدادی از شرکت کنندگان در یک مراسم مذهبی در منزل بستگان شهاب طباطبایی، از زندانیان سیاسی بعد از انتخابات در ایران را بازداشت کرده اند.

نوروز، وب سایت خبری جبهه مشارکت، خبر داده در پی برگزاری مراسم قرائت دعای کمیل در منزل مادر همسر شهاب طباطبایی، عضو زندانی شورای مرکزی جبهه مشارکت، ماموران امنیتی در محل حاضر شده و تعداد زیادی از حاضران را بازداشت کرده اند.

شهاب طباطبایی، که رئیس ستاد ۸۸ ستاد جوانان حامی موسوی نیز بود، چند روز بعد از انتخابات ریاست جمهوری دستگیر شد و چند روز پیش وکیل او اعلام کرد در دادگاه بدوی به پنج سال حبس تعزیری محکوم شده است.

به گزارش وب سایت نوروز در میانه مراسم دعای کمیل، ماموران وارد منزل خانم میراب زاده (مادر همسر شهاب طباطبایی) شده اند و به مردان حاضر در مراسم دستبند زده اند و آنها را به همراه تعدادی از زنان حاضر با خود برده اند.

از نهاد بازداشت کننده و تعداد بازداشت شدگان اطلاعی در دست نیست، اما فخرالسادات محتشمی پور، همسر مصطفی تاج زاده، به بی بی سی فارسی گفت که هنگام مراجعه ماموران، او هنوز به محل مراسم نرسیده بوده و وقتی به آنجا رسیده، دیده که ماموران سه ون را پر از بازداشت شدگان کرده و با خود برده اند. خانم محتشمی پور گفت نمی داند دقیقا چند نفر بازداشت شده اند، اما احتمالا حدود ۵۰ تا ۶۰ نفر دستگیر شده اند.

اخبار متفاوتی از اسامی بازداشت شدگان منتشر شده، اما وب سایت نوروز خبر داده است که زهرا مجردی (همسر محسن میردامادی دبیرکل زندانی جبهه مشارکت)، محمدرضا جلایی پور و سعید نورمحمدی، که هر دو در ایام بعد از انتخابات هفته ها در بازداشت بودند، هادی حیدری (کاریکاتوریست)، معصومه خوش صولتان (همسر مرتضی الویری)، فریده ماشینی، ایمان میراب زاده (برادر همسر شهاب طباطبایی)، سکینه کریم زاده (همسر عبدالله رمضان زاده قائم مقام زندانی دبیرکل جبهه مشارکت)، محبوبه حقیقی، سمیه مهرجو، زویا حسنی، سعیده کردی نژاد، علی میردامادی، علیرضا طاهری، رضا میر، عطا تهرانچی، محمد خوربک و اشکان مجلل در میان بازداشت شدگان هستند

مرگ بر احمدینژاد و .......

ياران منشينيد خموش ايران در سايه دار است منشينيد خموش زير ساطور تبه کاران است منشينيد خموش در کشور ما سرب سوزان است پاسخ منشنيد خموش هر ره ديگر بود مسدود جزء راه رذالت منشينيد خموش ( داريوش اقبالي بزرگ مرد روزاي تنهايي هاي جوانان ايران)
تفکر ما در جمله زير خلاصه ميشود

مرگ بر نظام دروغگوي جمهوري غاصب اسلامي ساختگي
از يگانه پرستي فاصله گرفته ايد و به بت پرستي نوين ( اسلام ساختگي) پرداخته ايد
به نظر شما جملات زير در قرآن ساخته محمّد نيست ؟ يقينا هست
جملات زير در قرآن از خداوند مهربان است ؟ يقينا نيست
در قرآن محمّد ( نه خدا ) آمده است (سوره مائده آيه 33) :
سزاي کساني که با خدا و پيامبر او مي جنگند و در زمين به فساد مي کوشند جز اين نيست که کشته شوند يا بر دار آويخته شوند يا دست و پايشان در خلاف جهت يکديگر بريده شود يا از آن سرزمين تبعيد گردند اين رسوايي آنان در دنياست و در آخرت عذابي بزرگ خواهند داشت

جواب نویسنده وبلاگ به آن هایی که میگن چرا به جناب آقای میرحسین رای بدیم

واکنش مهدی کروبی به اظهارات آيت الله همدانی

مهدی کروبی، يکی از نامزد های معترض به نتايج انتخابات رياست جمهوری در ايران، در واکنش به اظهارات ايت الله نوری همدانی در نامه ای سرگشاده به وی توصيه کرده است بهتر بود بدون اطلاع اظهار نظر نمی کرد. کروبی در نامه خود تصريح کرده است که مردم همواره از مراجع انتظار دارند که پيگير حقوق از دست رفته شان در برابر قدرت باشند و شما اکنون اين سنت ديرينه را ناديده گرفته ايد. آقای نوری همدانی چندی پيش گفته بود کسانی که تهمت تقلب و تجاوز به زندانيان در بازداشتگاه کهريزک را به نظام زده اند بايد توبه کنند زيرا با آبروی نظام بازی کرده اند. آقای کروبی با نقد اين ديدگاه به آقای نوری همدانی گفته است «اگر به مردم عادی دسترسی نداشتيد می توانستيد از ما بخواهيد تا مستندات خود را در اختيار شما بگذاريم تا مردم نگويند که علمای بزرگ نسبت به سرنوشت مردم بی تفاوت شده اند

احتمال برخورد قضايی با موسوی، کروبی و خاتمی

روزنامه ابتکار در شماره روز يکشنبه خود با اشاره به انتشار خبر احتمال بررسی برخورد قضايی با ميرحسين موسوی، مهدی کروبی و محمد خاتمی بعنوان سران اغتشاشات پس از انتخابات توسط کميته امنيت ملی مجلس می نويسد کميته حقيقت ياب مجلس شورای اسلامی که به دستور علی لاريجانی برای بررسی حمله به کوی دانشگاه و مجتمع سبحان تشکيل شد و کميته ويژه مجلس که بررسی بازداشت های بعد از انتخابات و برخورد غير قانونی با بازداشت شدگان را بر عهده دارد هنوز گزارش شفاف و قانع کننده ای منتشر نکرده اند. در ادامه اين مطلب آمده: «يادآوری اين نکته بديهی ضروری است که کميته های دوگانه مجلس تنها موظف به تحقيق و تهيه گزارش و ارائه آن به نهادهای مربوطه از جمله دستگاه قضايی هستند ولا غير. با اين وصف شايسته تر آن است که مجلس محترم همان وظايف محول شده به کميته های دوگانه برای بررسی حوادث بعد از انتخابات را در اولويت قرار دهد و افکار عمومی را قانع کند و نحوه برخورد قضايی با افراد را به دستگاه قضايی بسپارد

آقای موسوی در نخستین پیام ویدیویی خود پس از انتخابات بر لزوم تداوم "راه سبز امید" تأکید کرده بود

یکی از نمایندگان حامی دولت در مجلس شورای اسلامی گفته است که شکایتی با امضای حدود ۱۰۰ نماینده مجلس ایران علیه میرحسین موسوی به دادستان کل کشور تحویل داده شده است.
حمید رسایی، نماینده تهران در مجلس روز سه شنبه ۲۸ مهر (۲۰ اکتبر) در جمع خبرنگاران پارلمانی گفت: "نامه مذکور یک درخواست حقوقی است که در آن نمایندگان از میرحسین موسوی به خاطر بیانیه ها و اقداماتی که به وارد شدن لطمات و صدمات به آبروی نظام و اموال عمومی و خصوصی مردم منجر شده است، شکایت کرده اند".
به گفته آقای رسایی، شکایت نامه نمایندگان مجلس صبح روز سه شنبه به غلامحسین محسنی اژه ای، دادستان کل کشور تحویل داده شده است.
این شکایت نامه یک روز پس از آن به دادستان تحویل داده شده است که نخستین پیام ویدیویی آقای موسوی پس از انتخابات در اینترنت انتشار یافت.
بشنوید
· گفت و گوی با سراج الدین میردامادی
آقای رسایی در پاسخ به این سئوال خبرنگاران که چرا این نامه ۴ ماه پس از انتخابات تحویل مقامات قضایی شده است گفت: "ما ابتدا امیدوار بودیم که موسوی روال خود را تغییر دهد و از اقدامات و حرکاتی که همسو با دشمن است دست بردارد، اما امروز شاهدیم که فعالیت های او همچنان ادامه دارد".
ظاهرا اشاره آقای رسایی به پیام ویدیویی آقای موسوی است که در آن بر تداوم "راه سبز امید" تأکید شده بود.
آقای موسوی در این پیام همچنین با اشاره به طرح هایی که تحت عنوان "وحدت ملی" یا "آشتی ملی" مطرح شده است، گفت که تا زمانی که اصل وجود بحران در کشور پذیرفته نشده باشد و مردم به حساب نیایند، راه حل جامعی پیدا نخواهد شد.
اکنون به نظر می رسد که هواداران دولت و مخالفان آقای موسوی در واکنش به این پیام، طرح شکایت قضایی علیه او را مطرح می کنند.
شکایت های دیگر
خبرگزاری رسمی دولت ایران (ایرنا) همزمان با انتشار خبر شکایت حدود ۱۰۰ نماینده مجلس از آقای موسوی، از شکایت عده ای از طلاب حوزه علمیه قم علیه او و فائزه هاشمی، دختر اکبر هاشمی رفسنجانی (رئیس مجلس خبرگان و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام) خبر داده است.
بر اساس گزارش ایرنا، این گروه از طلاب در شکوائیه خود نوشته اند: "القای شبهه تقلب در انتخابات به انحاء مختلف از سوی آقای میرحسین موسوی و خانم فائزه هاشمی قبل از انتخابات، بیانیه های پی در پی آقای موسوی پس از انتخابات و تشویق هواداران به راهپیمایی های غیرقانونی، منجر به تخریب اموال عمومی و کشته و زخمی شدن ده ها تن از مردم شد".
ایرنا همچنین از "مسئول کمیته رسانه ای جنبش مردمی ایران علیه قانون گریزی" نقل کرده است که تعداد امضاهای اینترنتی علیه آقای موسوی که در سایت این جنبش ثبت شده، به ۵۰ هزار رسیده است.
امیرطاهر حسین خان به ایرنا گفته است: "در ماده ۱۸۸ قانون مجازات اسلامی آمده است که هر کس به قصد براندازی حکومت اسلامی، خود را نامزد یکی از پست های حساس کشور کند، محارب و مفسد فی الارض است

رسانه های دولتی ایران می گویند دادگاه انقلاب، کیان تاجبخش، پژوهشگر آمریکایی ایرانی تبار را به جرم درگیری در اعتراضات پس از انتخابات به دوازده سال حبس تعلیقی محکوم کرده است.
تاجبخش به جاسوسی، اقدام علیه امنیت ملی، و تماس با ماموران خارجی متهم بود. او این اتهامات را رد می کند، و خبرگزاری ایرنا به نقل از وکیل وی می گوید از رای دادگاه استیناف خواهد خواست.
واشنگتن بارها از ایران خواسته است تاجبخش را آزاد کند. نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی او را در ماه ژویئه در جریان سرکوب اعتراضات انبوه علیه انتخاب دوباره محمود احمدی نژاد دستگیر کردند.
در تحولی دیگر، مازیار بهاری ، روزنامه نگار کانادایی ایرانی تبار که روز شنبه از زندان آزاد شد روز سه شنبه وارد لندن شد. مجله نیوزویک می گوید مازیار بهاری، گزارشگر آن مجله، برای حضور در تولد نخستین فرزند خود به پایتخت بریتانیا رفت.

بازدید کنندگان عزیز

من آمدم با آخرین اخبار روز کشور جمهوری ایران

استقبال مهدی کروبی از احضار شدن به دادگاهمهدی کروبی می گويد در صورت برگزاری دادگاه برای او از آن به شدت استقبال خواهد کرد. دبيرکل حزب اعتماد ملي روز پنجشنبه در مراسمی در مسجد امام صادق تهران گفت: بنده به شدت از اين اتفاق استقبال می کنم تا اگر در اين سال ها به خاطر برخی ملاحظات مطالبی را بيان نکردم به تفصيل و با ارائه جزئيات آن را مطرح کنم. چندی پيش غلامحسين محسنی اژه ای، دادستان کل ايران از برگزاری به موقع دادگاهِ مهدی کروبي سخن گفته بود.

چرا جمهوری اسلامی شعارما نیست؟

امیر حسین: کسانی مدعی اند 40 میلیون نفری که درانتخابات شرکت کرده اند از کسانی هستند که معتقدند جمهوری اسلامی نظامی اصلاح پذیر است و بنابراین دادن شعاری مغایر با جمهوری اسلامی از جانب مردم در خیابان امری غیرقابل قبول است. نه تمامی کسانی که در انتخابات شرکت کردند معتقد به اصلاح پذیر بودن نظام جمهوری اسلامی هستند و نه از اعتقاد به اصلاح پذیر بودن نظام جمهوری اسلامی این نکته بر می آید که نباید خواستار نظام دیگری شد.
اما پیش از اینکه به این دونکته بپردازم لازم می دانم این نکته بدیهی را توضیح بدهم که بسیاری از کسانی که در انتخابات شرکت کرده اند نه تنها به جمهوری اسلامی ارادتی ندارند بلکه ازصمیم قلب با آن مخالفند و خواهان برچیده شدن بساط جمهوری اسلامی اند. در انتخابات 84 که بخش عظیمی از مردم در انتخابات شرکت نکردند واضح بود که آن بخش ارادتی به جمهوری اسلامی نداشتند اما آن نکته ای که حیاتی است وخود اصلاح طلبان هم خوب می دانند این است که بسیاری از کسانی که در انتخابات شرکت کردند و یا حتی در ستادهای انتخاباتی اصلاح طالبان، خصوصا آقایان معین و هاشمی حضور داشتند هم ارادتی به جمهوری اسلامی نداشتند؛ بحث بر سر این بود که حال که مجبور به زیستن زیر دست همین موجود ناقص الخلقه هیولا صفت هستیم بهتر است کسی بر سر قدرت باشد که زندگی در این زندان بزرگ را کمی قابل تحملتر کند، دقیقا همین: کمی قابل تحملتر. خوب است عزیزان به یاد بیاورند که بسیاری از روشنفکران سکولار در آن انتخابات از اصلاح طلبان حمایت کردند؛ نکند آنها هم از عشاق سینه چاک جمهوری اسلامی بودند؟
ممکن است کسانی بگویند اگر به جمهوری اسلامی اعتقادی ندارند چرا در انتخابات شرکت می کنند؟ سوال خوبی است چنانکه عده ای که ظاهرا هم سبزند و هم طرفدار آزادی، چنین گفته اند و بدتر از خامنه ای و جنتی تکلیف مردم را مشخص کرده اند که اگر جمهوری ایرانی می خواهید حق نداشته اید در انتخابات شرکت کنید. مسئله اما چنان که گفتیم ساده است؛ در انتخابات پیشین مردم وگروههای سیاسی محاسبه کردند که وضعشان با شرکت در انتخابات اندکی بهتر می شود و حضور دوباره احمدی نژاد ضرری عظیم در پی دارد. شرکتی از سرناچاری و با امید به آینده ای بهتر. شرکت در انتخابات برای مردم و بسیاری از گروههای سیاسی ربطی به مشروعیت دادن به جمهوری اسلامی نداشت چرا که دولت در زندگی هر روزه مردم موثر است و مسائلی حیاتی تر و عینی تر از مشروعیت دادن یا ندادن به حکومت را پیش پای ما گذاشته بود. امروزه بسیاری مجبورند سربازی خود را در سپاه بگذرانند. آیا این به معنای اعتقاد آنان به ایدئولوژی وعملکرد سپاه است یا اجبارشان برای گرفتن کارت پایان خدمت؟ مردم مجبورند برای حل مشکلاتشان به قوه قضائیه مراجعه کنند، این چه ربطی به اعتقاد به قوه قضائیه یا اعتقاد به اصلاح پذیر بودن جمهوری اسلامی یا قوه قضائیه دارد؟ از پی دولت به راستی بیمار احمدی نژاد ،شرکت مردم در انتخابات ضروری به نظر می رسید. ریختن این رای به پای جمهوری اسلامی همان کاری است که آقای خامنه ای می کند.
آیا همه کسانی که در انتخابات شرکت کردند به اصلاح پذیر بودن نظام جمهوری اسلامی معتقد بودند؟ نخیر. بسیاری، تاکید میکنم بسیاری معتقد بودند که با شرکت در انتخابات ما اولا مطالبات خود را مطرح کرده و به گوش جامعه می رسانیم و ثانیا در صورت موفقیت و حضورکاندیدایی اصلاح طلب در قدرت، فرصتی برای نهادهای مدنی و نیروهای مخالف برای سازماندهی بهتر و بیشتر برای تغییر ساختاری مورد نظر فراهم می شود. این حرفها پیش از انتخابات به وضوح زده شده است و این بدمستی های اسلام پناهانه و عهد شکنی های به لحاظ تاریخی براستی مدنی براستی جای تاسف دارد.
آیا اعتقاد به اصلاح پذیر بودن جمهوری اسلامی به معنای این است که کسی جز جمهوری اسلامی چیز دیگری نمی خواهد؟ خیر. فی المثل نهضت آزادی از ابتدا با جمهوری اسلامی موافق نبوده و خواهان جمهوری دموکراتیک اسلامی بوده است. نهضت آزادی همواره اصلاح طلب بوده است این چه ربطی به جمهوری اسلامی خواه بودنش دارد؟ اخیرا دکتر یزدی خواهان تجدید نظر در بحث ولایت فقیه وحذف آن شد. دکتر یزدی اصلاح طلب است اما اصلاح طلبیش معطوف به تغییرات اساسی در جمهوری اسلامی است، یعنی جمهوریت بدون ولایت فقیه،جمهوریت بدون حق ویژه برای روحانیون، جمهوریت بدون تبعیض علیه زنان، جمهوریت بدون تبعیض مذهبی. این همه اگرباشد دیگرجمهوری اسلامی نیست. این آخر چه منطقی است؟ اگرکسی فی المثل در دوران رکود اقتصادی حاضر شد با حقوقی ناچیز کارکند آیا این به این معناست که باید تا آخر عمر همان حقوق ناچیز را بخواهد؟ مردم ما اینک پس از این خونها و هزینه ها قیام نکرده اند که فقط احمدی نژاد نباشد و موسوی باشد. شعار مرگ بر خامنه ای را نشنیده اید؟ مردم ما قیام نکرده اند که خامنه ای نباشد و به جای او فی المثل فلان آیت الله باشد که آن زمان که قدرتی داشت بسی تندروتر از آقای خامنه ای بود. مسئله فرد نیست، نظام و جایگاهی است که استبداد را نهادینه کرده و تبعیض را روا می داند. هر قدر از آن جایگاه فاصله گرفته می شود آدمیان به عقل سلیم و دین رحمان و رحیم نزدیک تر می شوند و هر قدر به آن جایگاه نزدیک می شوند بر جنون و غضبشان افزوده می شود. در این میان فقیه عالیقدر استثنایی یگانه است که با دست خود این حلقه جنون آور قدرت مطلقه را پس زد و گوهر ایمانش را از طوفان بلا به در برد، دیگرانی که اما اینک در جنبش سبز فعالند تقریبا همگی در آزمون این حلقه قدرت یک باری رفوزه شده اند، سحر حلقه آنان را فریفته و آلوده کرده ست. اگر حتی دستانی به خون آلوده ندارند بر دستانی به خون آلوده بوسه زده اند. اگر حتی خود پیکر دیگرانی را شکنجه نکرده اند پیکر شکنجه گران را صادقانه در آغوش گرفته اند، یا با قلم و قدم خود سرکوب را حمایت کرده اند یا با سکوتی تایید آمیز با آن ماشین کشتار و سرکوب همکاری کرده اند. گناه بیش از آنکه از افراد باشد از آن دستگاه و زمزمه سحرآمیز آن حلقه قدرت مطلقه است، آزموده را آزمودن خطاست و عاقل از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود.
کسانی مدعیند پای جمهوری اسلامی خونهای بسیاری ریخته شده است و این باعث می شود که همه ما مجبور به پذیرش آن باشیم.این براستی از آن حرفهایی است که بیشترشایسته امثال عزیز جعفری و جنتی و مسعود ده نمکی است. من درباره خون تنها به سه نکته اشاره می کنم. جمع قابل توجهی از کسانی که شهید شده اند و وصیت نامه شان قابل انتشار تشخیص داده شده در وصیت نامه هاشان خواسته اند که بازماندگان پشتیبان ولایت فقیه باشند. بسم الله، پشتیبان ولی فقیه باشید. ثانیا آنکه اگر نظامی جنگی را بی خردانه به درازا کشاند و خون بسیاری از جوانان را به ناحق بر زمین ریخت، این با چه منطقی دلیلی بر حقانیتش می شود؟ اگر چنین باشد رژیم هیتلری بر حق ترین رژیم تاریخ است چرا که بسیاری از جوانان آلمانی با عشق برایش جان دادند.و نکته سوم آنکه آیا فقط بسیجیان و سپاهیان در جنگ شهید شدند؟ چرا آن همه سربازان وظیفه بی گناهی که یقینا بسیاریشان دلداده جمهوری اسلامی نبودند همواره در گیومه اند؟ چرا کسانی نمی روند ببینند آنان که به جبر زمانه به جنگ کشیده شدند چه آرزویی برای میهن در دل داشتند؟ یقینا استمرار نظامی که جنگی بیهوده را به درازا کشاند و آنان را به کام مرگ فرستاد در دل انتظار نمی کشیدند.
جمهوری اسلامی در شعارهای ما جایی ندارد چرا که جمهوری اسلامی برجمجمه انسانها بنیان نهاده شده است. جمهوری اسلامی در شعارهای ما جایی ندارد چرا که جمهوری اسلامی با نقض گسترده حقوق بشر وآزادیهای اساسی پیوند یافته است. جمهوری اسلامی درشعارهای ما جایی ندارد چرا که به جای برابری تبعیض را مژده می دهد: تبعیض میان مسلمان و غیرمسلمان، میان مومن و کافر، میان زن و مرد، میان شیعه و سنی، میان باورمند به ایدئولوژی اسلام سیاسی و مخالف ایدئولوژی اسلام سیاسی ،میان روحانی و غیرروحانی ...
مبارزه پیش رو یقینا مبارزه ای طولانی است و در این راه ما نیازمند وحدتیم. وحدت اما در گروی این نیست که کسانی تاریخ را تحریف کنند، به بهانه شرایط خطیرکنونی به دیگران زوربگویند و مدعی شوند با شعار نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی وحدت جنبش حفظ می شود و هر کس جمهوری اسلامی را نمی خواهد جایی در میان مردم وجنبش عظیم مردم ندارد؛ آن هم درحالیکه این مردمند که در شعارهایشان در برابرجمهوری اسلامی جمهوری ایرانی را می نهند و در برابر هم غزه هم لبنان ، فریاد نه غزه نه لبنان را سر می دهند. وحدت نیروها در جنبش با اصرار اصلاح طلبان بر اینکه سخنگوی اجباری بخشهای غیرمذهبی، سکولار، مذهبیهای سنتی و مخالف اسلام سیاسی باشند تامین نمی شود. وحدت نیروها وقتی تامین می شود که اصلاح طلبان پایگاه واقعی اجتماعی خود، یعنی مدافعان اسلام سیاسی با قرائت دموکراتیک ـ صرفنظر از اینکه امکان پذیر هست یا نه ـ را نمایندگی کنند. اصلاح طلبان اگر براستی به جامعه ای دموکراتیک می اندیشند بهتر است بپذیرند که حرف خود را بزنند، موقعیت موقتی که اصلاح طلبان، به دلیل حذف خشونت بار نیروهای دیگر، توانسته اند نمایندگی انحصاری پایگاه عظیم بخشهای محذوف جامعه را به دست بیاورند و با منطق همین است که هست، می خواهید بخواهید نمی خواهید نخواهید با خواسته های آن بخشهای محذوف برخورد کنند سریعا درحال تغییر است و ادامه آن امکان پذیر نیست. اصرار بر استفاده بی رویه از سرمایه ای که موقتا در دستهای آنان است تنها منجر به از بین رفتن وحدت جنبش نمی شود، اصلاح طلبان را نیز برای همیشه از دور خارج خواهد کرد. بهتر است هیچ یک ازما تجربه انتخابات 84 را از یاد نبریم، بخش عظیمی ازتحریم کنندگان انتخابات 84 از آن انتخابات درسهای مهمی آموختند اصلاح طلبان اما گویا هنوز درس خود را نیاموخته اند و با همان غرور و تبختری با دیگران سخن می گویند که موجب روی کار آمدن احمدی نژاد شد.

آخرین اخبار

ا

عدام ۳۳۹ نفر در ایران ظرف یک سال
سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان، فعالین ایرانی دفاع از حقوق بشر در اروپا و آمریکای شمالی، کمیته دفاع از زندانیان سیاسی و کمیته گزارشگران حقوق بشر در تهیه این گزارش نقش داشته اند


چهار نهاد حقوق بشری به مناسبت دهم اکتبر، روز جهانی مبارزه برای لغو حکم اعدام، گزارش خود را پيرامون وضعيت اعدام در ايران منتشر کردند.
گزارش موجود شامل ليستی از مشخصات افرادی است که در فاصله زمانی مهر ماه ١٣٨٧تا شهريور ١٣٨٨در ايران حکم اعدام در مورد آنها به اجرا در آمده است.
اطلاعات مندرج در اين گزارش عمدتاً مبتنی بر اخبار خبرگزاری ها، روزنامه ها و سايت های خبری متفاوت داخل کشور و برخی منابع خبری خارج از ايران است. سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان، فعالین ایرانی دفاع از حقوق بشر در اروپا و آمریکای شمالی، کمیته دفاع از زندانیان سیاسی و کمیته گزارشگران حقوق بشر در تهیه این گزارش نقش داشته اند.
طبق اين گزارش حکم اعدام ۳۳۹ نفر در فاصله زمانی یاد شده به اجرا در آمده است که نسبت به سال پیشتر از آن ۵۳ مورد افزايش داشته است.
حکم اعدام سه نفر از اعدام شدگان از طریق سنگسار به اجرا در آمده است. ۳۲ نفر از اعداميان از زندانيان سياسی، عقیدتی و امنیتی و ده نفر زن بوده اند. از ۱۱۲ نفر از اعدام شدگان که سن شان در اين گزارش آمده است، شش نفر زير بیست سال، پنجاه و هفت نفر بیست و یک تا سی سال، سی وشش نفر سی و یک تا چهل سال، ده نفر چهل و یک تا پنجاه سال و سه نفر بالای پنجاه سال سن دارند. همچنین چهار نفر هنگام وقوع جرم کمتر از هجده سال سن داشته اند. هویت نود و هشت نفر از افرادی که اعدام شده اند، اعلام نگردیده است.
شهر تهران با پنجاه و سه مورد بیشترین احکام اجرا شده اعدام را به خود اختصاص داده است و به ترتیب زاهدان با چهل و هفت مورد، کرج با چهل و پنج مورد، اصفهان با سی و یک مورد و شیراز با بیست و هفت مورد بیشترین اعدام ها را داشته اند .
قابل ذکر است که در فاصله زمانی تهيه اين گزارش، سیصد و سه نفر حکم اعدام دريافت کرده اند. که بیست نفر آنها از زندانيان سياسی، عقیدتی و امنیتی هستند. دوازده نفر از آنها به سنگسار محکوم شده اند. سی نفر آنها زن هستند. سن شانزده نفر از آنها کمتر از هجده سال است. گفتنی است که اسامی منتظرين حکم اعدام در اين گزارش نيامده است.
نهادهای حقوق بشری که این گزارش را تهیه کرده اند می گویند با توجه به سانسور خبری، دستگیری فعالین سیاسی – اجتماعی و مدافعین حقوق بشر، و عدم امکان تحقیق آزاد توسط نهادهای مدافع حقوق بشر در ایران، گزارش دارای کمبودها و نقایصی است.

آخرین اخبار

نام سبز ممنوع است!

در حالى که خبرهایى از کنسرت روزهاى 28 و 29 آبان‌ماه گروه سبز‌درسبز (موسیقى ویژه بانوان) روى خروجى سایت تالار وحدت و برخى خبرگزارى‌ها قرار گرفته بود از چند روز قبل نام این گروه تغییر داده شدکلمه: -گروه موسیقى سبز در سبز که طى هفته‌هاى گذشته خبرهایى از برگزارى کنسرتش با همین نام در تالار وحدت منتشر شده بود، پیش از اجرا نامش را تغییر داد. به گزارش مهر در حالى که خبرهایى از کنسرت روزهاى ۲۸ و ۲۹ آبان‌ماه گروه سبز‌درسبز (موسیقى ویژه بانوان) روى خروجى سایت تالار وحدت و برخى خبرگزارى‌ها قرار گرفته بود از چند روز قبل نام این گروه تغییر داده شد تا اعضاى آن در روزهاى یاد شده با نام گروه «آزاده حجت» به اجراى برنامه بپردازند.سرپرست گروه اعلام کرد: این تغییر نام موقتى است و تنها براى همین کنسرت نام گروه تغییر کرده است و ما در اجراهاى آینده مجددا با همین نام قبلى گروه فعالیت خواهیم کرد. سبزدرسبز نام یکى از الحان باربدى موسیقى ایران باستان است و گروه سبزدرسبز از سال ۷۸ فعالیت خود را آغاز کرده است. این گروه قرار است در اجراى اخیرش به بازخوانى قطعاتى در دستگاه ماهور بپردازد که توسط مرحوم استاد عبدالله دوامى روایت شده است. تصانیف «عشق تو»، «ما غیر تو»، «باد بهاری»، «نرگس مست»، «وعده کردی» و چند آواز در دستگاه ماهور و مایه اصفهان از جمله قطعات اجرایى گروه «آزاده حجت» در این کنسرت محسوب مى‌شود

اولین فراخوان به وسیله ی این وبلاگ.

روز چهار شنبه 13آبان همه ما آزادی خواهان منتظر حضورکسانی هستیم که دیگر نمیتوانند دروغ و تهمت ونابودی مملکتشان را به دست آقایان{احمدی نژاد-خامنه ای و...}تحمل کنند.

از امروز من شمارا بااستفاده از این وبلاگ آخرین اخبار ومقالات وفراخوانها را به اعطلاع شما میرسانم.